La porte symbolise le lieu de passage entre 2 mondes, 2 états, le connu et l'inconnu, la lumière et les ténèbres, etc... Elle ouvre
sur un mystère. Elle indique une voie qu'elle invite à prendre, invitation vers un voyage pour l'inconnu. Bien souvent c'est une symbolique de passage du profane au sacré comme dans les
cathédrales, temples et autres. Le passage de la terre au ciel s'effectue par la porte du soleil qui symbolise la sortie du cosmos. C'est le trou du dôme par lequel passe l'axe du monde, le
sommet de la tête, la porte étroite qui donne accès au royaume des cieux.
En tant que lieu de passage, surtout d'arrivée, la porte est symbole de l'imminence de l'accès et de la possibilité d'accès
à une réalité supérieure ou de l'effusion de dons célestes sur la terre.
Le torana hindou est la gueule du monstre qui figure le passage de la vie à la mort et de la mort à la délivrance. En
Chine, selon le Hi-Tseu le trigramme k'ouen (terre) est la porte fermée et le trigramme K'ien (ciel) est la porte qui s'ouvre, la manifestation. Ils expriment le rythme de l'univers.
Concernant le va-et-vient de la porte, maître Eckhart fait de la porte le symbole de l'homme extérieur et du gond celui de
l'homme intérieur non atteint par le mouvement du dehors.
Dans les traditions juives et chrétiennes la porte donne accès à la révélation. Christ est, pour les chrétiens, la porte
par laquelle on accède au royaume des cieux.
La porte évoque une idée de transcendance accessible ou interdite selon qu'elle est ouverte ou fermée, franchie ou
regardée.
Selon dom Pernety, pour les alchimistes elle signifie la même chose que clef, entrée, ou moyens d'opérer dans tout le cours
de l'oeuvre. Elle est la communication de l'outil caché, de l'instrument secret.
D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant
Janine Delaporte
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