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Il faut être très patient, répondit le renard. Tu t'assoiras d'abord un peu loin de moi, comme ça, dans l'herbe. Je te regarderai du coin de l'oeil et tu ne diras rien. Le langage est source de malentendus. Mais chaque jour, tu pourras t'asseoir un peu plus près.....   

   Extrait du Petit Prince de St Exupéry

         

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Dimanche 12 février 2006

 

Paris sous l'occupation

Le chant du partisan

Ami entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines?

Ami entends-tu le bruit sourd du pays qu'on enchaîne?

Ohé partisans ouvriers et paysans, c'est l'alarme!

Ce soir l'ennemi connaîtra le prix du sang et des larmes

Montez de la mine, descendez des collines, camarades

Sortez de la paille les fusils, la mitraille, les grenades

Ohé franc-tireur, à la balle et au couteau tuez vite

Ohé saboteur, attention à ton fardeau dynamite

C'est nous qui brisons les barreaux des prisons pour nos frères

La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère

Il est des pays où les gens au creux des lits font des rêves

Ici nous vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève

Ici chacun sait ce qu'il veut, ce qu'il fait quand il passe

Ami si tu tombes, un ami sort de l'ombre à ta place

Demain du sang noir sèchera au grand soleil sur les routes

Sifflez compagnons, dans la nuit la liberté nous écoute

La chanson du partisan

When they poured across the border
I was cautioned to surrender
This I could not do
I took my gun and vanished.

I have changed my name so often
I've lost my wife and children
But I have many friends
And some of them are with me

An old woman gave us shelter
Kept us hidden in the garret
Then the soldiers came
She died without a whisper.

There were three of us this morning
I'm the only one this evening
But I must go on
The frontiers are my prison.

Oh, the wind, the wind is blowing
Through the graves the wind is blowing
Freedom soon will come
Then we'll come from the shadows.

Les Allemands étaient chez moi
Ils me dirent "résigne toi"
Mais je n'ai pas pu
J'ai repris mon arme.

J'ai changé cent fois de nom
J'ai perdu femme et enfants
Mais j'ai tant d'amis
J'ai la France entière.

Un vieil homme dans un grenier
Pour la nuit nous a cachés
Les Allemands l'ont pris
Il est mort sans surprise.

Oh, the wind, the wind is blowing
Through the graves the wind is blowing
Freedom soon will come
Then we'll come from the shadows

Leonard Cohen

Ce sont ceux du maquis, ceux de la résistance

Ils se sont enfuis dans la nuit
Pour ne pas aller en Allemagne.
Quittant leurs parents, leurs amis,
Se cachant dans la montagne,
Et pour mieux servir le pays
Ils ont pris Le Maquis.

Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont ceux du Maquis
Combattant pour la France.
Bravant le froid, bravant la faim
Défiant l'horrible esclavage,
Bravant Laval, bravant ses chiens
Sans jamais perdre courage.
Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont ceux du Maquis
Jeunesse du Pays.

Ils ont bravé tous les périls
Dans leur âpre lutte secrète
Sans souliers, sans pain, sans fusil
Descendant de leur retraite
Souffrant et luttant jour et nuit
Nos amis du Maquis

Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont ceux du Maquis
Combattant pour la France.
Bravant le froid, bravant la faim
Défiant l’horrible esclavage,
Bravant Laval, bravant ses chiens
Sans jamais perdre courage.
Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont ceux du Maquis
Jeunesse du Pays

Dès le jour du débarquement
Dès l'aurore de la victoire,
Ils ont frappé les Allemands
En plein jour, en pleine gloire
Se joignant à tous leurs amis
Nos amis du Maquis

Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont les F.F.I.
C’est l’armée de la France.
Contre nazis et miliciens
Sans discours et sans bravades
Se battant dur, se battant bien
Des forêts aux barricades
Ce sont ceux du Maquis
Ceux de la Résistance
Ce sont ceux du Maquis
Jeunesse du Pays

 

Voici les maquis

Aux jours de la désespérance
Quand le malheur s'est abattu
Nous refusons toute allégeance
Car l'ennemi sera vaincu.

Voici les maquis de France
De la montagne ils ont surgi
Ils s'affirment dans un grand cri:
Voici tous les maquis de France (bis)

Qu’importe nos appartenances
Nous les soldats de la Nation
Et parce que nous aimons la France
Nous remplissons notre mission

Voici les maquis de France
De la montagne ils ont surgi
Ils s'affirment dans un grand cri:
Voici tous les maquis de France (bis).

Le saboteur de la grand'ville
Et l'intraitable pamphlétaire
En unissant leurs forces vives
Sauront faire plier l'adversaire.

Voici les maquis de France
De la montagne ils ont surgi
Ils s'affirment dans un grand cri:
Voici tous les maquis de France (bis)

Des profondeurs de la mine
Jusqu'au Vercors et aux Glières
Nous résistons quoi qu’il arrive
Le coeur vaillant et l'âme fière

Voici les maquis de France
De la montagne ils ont surgi
Ils s'affirment dans un grand cri:
Voici tous les maquis de France (bis)

Sonnez cloches de mon village
Battez tambours des volontaires
Afin que rien ne décourage
Le grand sursaut des réfractaires
.

J'ai une admiration sans bornes pour les résistants. Ne les oubliez pas, ils ont souvent donné leur vie pour notre liberté, ils ont bravé l'ennemi, ils ont été torturés............. Combien aujourd'hui auraient encore ce courage? Ceux qui viennent dire : "moi je ne parlerai pas", ne savent pas ce qu'ils disent. Attendez d'y être avant de parler.

Jean Moulin, mort sous la torture

Un grand merci du fond du coeur pour votre courage, votre détermination et pour tout ce que vous avez fait au péril de votre vie

Courage, Paul Eluard

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Voir les 30 commentaires - Communauté : Culture en vrac - Publié dans : Musique francophone
Samedi 11 février 2006

Le major Anthony dit un jour qu'il avait attendu la bonne occasion pour leur "tomber dessus" en parlant des indiens. C'était en réponse au Colonel Chivington qui parlait de collectionner les scalps.

Voici ce qu'il s'ensuivit :

Le 29 novembre 1864 est encore une triste date pour les amérindiens. Les colons arrivaient en masse, ce qui n'alla pas sans incidents. Les officiers du territoire du Colorado demandèrent alors aux cheyennes et à quelques arapahoes de venir discuter d'un arrangement. Black Kettle, chef cheyenne, établit son camp sur le chemin du fort Lyon, à une soixantaine de kilomètres avec l'accord du Major. Le Colonel Chivington quitta le fort pour se rendre au camp. Tandis que Black Kettle avait hissé son drapeau blanc ainsi que le drapeau des Etats Unis, le colonel (qui était pour l'extermination des indiens) accompagné de ses 700 hommes de troupe ordonna ce qu'on appelle le  massacre de Chivington ou le massacre de Sand Creek. 500 indiens furent massacrés dont 2 tiers étaient des femmes et des enfants. Les soldats mutilèrent les corps de 200 d'entre-eux.

Citation extraite des rapports officiels conservés au sénat des Etats Unis sur le massacre des cheyennes en 1864 (39ème congrès, 2ème session) :

L'attaque dégénéra en massacre des hommes, des femmes et des enfants. 30 à 40 femmes avaient cherché refuge dans une excavation; elles envoyèrent comme messagère une petite fille de six ans avec un linge blanc fixé à un bâton; elle n'eut que le temps de faire quelques pas et fut abattue. Toutes les femmes réfugiées dans le trou furent ensuite tuées ainsi que 4 ou 5 hommes qui essayaient de les défendre. Elles n'offrirent aucune résistance. Chacune d'elles fut scalpée. Je crus apercevoir une femme enceinte au ventre tailladé et il me sembla voir l'enfant dans ses entrailles. Le capitaine Soule me confirma par la suite que je ne m'étais pas trompé. Je vis le corps d'Antilope Blanche... et j'entendis un soldat dire qu'il en ferait une blague à tabac. ... Je vis une petite fille de 5 ans cachée dans un trou de sable; 2 soldats l'en extirpèrent, tirèrent leurs pistolets et la tuèrent, puis la traînèrent par un bras sur le sable. Je vis un grand nombre de bébés tués dans les bras de leurs mères.

A noter que le Colonel Chivington s'en prit un jour à un de ses soldats qui voulait épargner un enfant cheyenne pendant le massacre de sa tribu.

Puisse leur âme brûler en enfer!

Le génocide

Black Kettle

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Voir les 13 commentaires - Communauté : Culture en vrac - Publié dans : Indiens d'Amérique
Vendredi 10 février 2006

L'araignée, éphiphanie lunaire dédiée au filage et au tissage, figure de créatrice cosmique, est maîtresse du destin, tisseuse de la réalité. Elle est symbole de l'âme et de liberté. Chez les peuples altaïques d'Asie centrale et de Sibérie, elle est l'âme libérée du corps. L'araignée symbolise aussi un degré supérieur d'initiation. Sur le plan mystique, son fil évoque le cordon ombilical ou la chaîne d'or reliant la créature au créateur par laquelle elle tente de se hisser vers lui. Le fil de l'araignée est le support de la réalisation spirituelle.

Les achantis ont fait de l'araignée un dieu primordial : l'homme a été créé par une grande araignée. Chez les peuples d'Afrique occidentale, Anansé, l'araignée, a préparé la matière des premiers hommes, créé le soleil, la lune et les étoiles. Ensuite Nyamé a insufflé la vie en l'homme et l'araignée continue de faire le relais entre la divinité et l'homme. Elle apporte les céréales et la houe. Chez les bamoun du Cameroun la mygale a reçu du ciel le privilège de déchiffrer l'avenir. Dans l'ancien empire des Incas, le devin découvre un pot dans lequel est conservée l'araignée divinatrice. Si aucune de ses pattes n'est pliée, l'augure est mauvais. Pour les aztèques, elle est le symbole du dieu des enfers. Au sud Vietnam, elle est une forme de l'âme échappée du corps pendant le sommeil : la tuer c'est risquer de provoquer la mort du corps endormi.

L'araignée tissant sa toile est l'image des forces qui tissent nos destinées.

Pourquoi craindre l'araignée? Ce n'est qu'un tout petit animal sans défense qui ne fait de mal à personne. Celles qui piquent ne le font que pour se défendre, elles ont plus peur que vous. La beauté est toute relative. Même si à vos yeux elle n'est pas belle, pour moi elle est belle et qu'importe même si elle ne l'était pas? Il faut apprendre à relativiser et surtout à aimer ce que le commun des mortels trouve laid. Réfléchissez un peu et vous vous trouverez stupide. Bien sûr l'arachnophobie, ça ça ne se contrôle pas.

Photo de mon ami Eric qui nous fait de superbes clichés, cliquez sur l'araignée pour allez le voir

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Voir les 28 commentaires - Communauté : Culture en vrac - Publié dans : Symbolisme lettre A
Jeudi 9 février 2006

Croix ou noeud magique appelé "le vivant", la croix ansée est le plus souvent interprèté comme un signe exprimant la conciliation des contraires ou l'intégration des principes actif et passif. Couchée, elle représente les doubles attributs sexuels. Champdor y voyait le symbole de millions d'années de vie future, son cercle étant l'image parfaite de ce qui n'a ni commencement ni fin. Quiconque possèdait la clé géométrique des mystères ésotériques dont le symbole était la croix ansée savait ouvrir les portes du monde des morts et pouvait pénétrer le sens caché de la vie éternelle. les dieux et les rois l'ont en main pour indiquer qu'ils détiennent la vie et qu'ils sont immortels. Les défunts la tiennent en main à l'heure de la psychostasie (voyage de l'âme) ou sur la barque solaire. Cette croix ansée, Ankh, symbolisait le centre d'où s'écoulent les qualités divines et les élixirs d'immortalité. Le saisir c'est s'abreuver aux sources mêmes. Au cours de cérémonies funèbres, tenue par le haut, elle évoquait la forme d'une clé : celle qui ouvrait la porte du tombeau sur les champs d'Ialou, sur le monde de l'éternité. Tenue au milieu du front, elle indique l'être initié aux mystères et l'obligation du secret, celui qui bénéficie de la vision suprême doué de clairvoyance. Mais s'il révèle le mystère il le perd à jamais. C'est la clé qui ferme les arcanes au profane. La croix ansée symbolise l'immortalité divine et peut être portée comme un talisman.

 

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Voir les 17 commentaires - Communauté : Culture en vrac - Publié dans : L'Egypte

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