Dimanche 16 mars 2008
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Les lapons croyaient qu'un éternuement violent pouvait provoquer la mort. C'est de là que vient la coutume, datant de l'antiquité, de
souhaiter bonne chance à celui qui éternue.
Eternuer dans un silence général est un signe de bon augure : on échange alors des voeux, voire des cadeaux.
L'éternuement symbolise une manifestation du sacré pour approuver ou châtier, par sa brusquerie qui marque une rupture du continuum
temporel.
Samedi 15 mars 2008
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Publié dans : Les films
Vendredi 14 mars 2008
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Le centaure Nessus fut blessé à mort d'une
flèche lancée empoisonnée par le sang de l'hydre, tirée par Héraclès, parce qu'il avait
voulu violer Déjanire, sa seconde épouse, fille d'Oenée. roi de Calydon et d'Althée. Avant d'expirer, il confia à la jeune femme un secret : elle garderait l'amour de son mari si elle le
revêtait d'une tunique trempée dans un liquide qui était en réalité un mélange de sang et de semence de Nessus. Plus tard, alors que son époux avait pour maîtresse Iolé, elle décida de se
servir du filtre du centaure. Quand Héraclès eut mis la tunique imprégnée, elle se colla à son corps en le brûlant. En essayant de l'ôter il s'arrachait des lambeaux de chair et fou de douleur
il se jeta dans un brasier. Déjanire se donna alors la mort.
Héraclès avait entendu parler de Déjanire aux enfers, par l'ombre de son frère Méléagre qui l'avait supplié de l'épouser alors que le
fleuve Achéloos briguait aussi sa main. Ce dernier se transforma en taureau mais Héraclès fut vainqueur en lui brisant une corne. C'est ainsi qu'il épousé Déjanire. Il aida son père à
soumettre les thesprotes puis il tua accidentellement l'échanson d'Oenée et dut quitter le royaume, emmenant Déjanire vers Trachis. Le fleuve Evénos en crue leur barra la route. Nessus offrit
de transporter Déjanire sur l'autre rive pendant que son époux passerait à gué. Héraclès accepta, c'est profitant de ce moment que le centaure tenta de violer Déjanire.
L'enlèvement de Déjanire, Parrocle
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Publié dans : Mythologie
Jeudi 13 mars 2008
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L'étoile est source de lumière. Les étoiles représentées sur la voûte d'un temple ou d'une église en en
relèvent leur caractère céleste. Elles sont symboles de l'esprit, du conflit entre les forces spirituelles et les forces matérielles, entre les forces de lumière et les forces des ténèbres.
Perçant l'obscurité, elles sont des phares projetés sur la nuit de l'inconscient.
L'étoile à 5 branches est un symbole du microcosme humain, l'étoile à 6 branches est l'emblème du judaïsme.
L'étoile est souvent regardée comme une image ou un nom du Messie attendu.
Etoile est aussi le nom d'une divinité gauloise. On pense que les celtes n'ignoraient pas le symbolisme
astral.
Les yakoutes disent que les étoiles sont les fenêtres du monde. Elles sont des ouvertures aménagées pour
l'aération des différentes sphères du ciel.
Dans les mythes aztèques, les étoiles sont appelées mimixcoatl (serpents-nuages) parce que
Mixcoatl, dieu de l'étoile polaire, s'est multiplié en elles. Elles existaient antérieurement et servaient de nourriture au soleil.
Au Guatemala, les étoiles représentent les âmes des morts. Au Pérou, elles sont les âmes des justes.
Toutefois, l'inca Garcilaso nous dit qu'elles étaient considérées comme des dames de la cour de la lune et ses suivantes.
L'étoile du matin, rouge, est annonciatrice de la renaissance perpétuelle du jour, elle est symbole du
principe même de la vie.
L'étoile polaire est le centre absolu autour duquel, éternellement, pivote le firmament.
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Publié dans : Symbolisme lettre E
Mercredi 12 mars 2008
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