Lundi 16 août 2010
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En 1922, Jean Mantelet, issu d'une famille modeste, crée une petite affaire de pompes à sulfater. En 1926 il
imagine des petits appareils ménagers que l'on actionne à la main. En 1929 il fonde pour cela la manufacture d'emboutissage de Bagnolet et prépare le presse-purée mécanique : son premier
produit. Il est vendu 36frs à la foire de Lyon en 1932 mais il n'intéresse personne. Il n'y a pas un seul acheteur.
2 mois plus tard, à la foire de Paris, Jean Mantelet ressort son presse-purée pour 20frs. Et ça marche! Il
fait un triomphe. Il a compris l'importance du prix de vente. Le presse-purée est primé au concours Lépine et en 1933 il atteint une production de 2000 exemplaires par jour. Une seconde usine
est installée à Alençon en 1937.
En 1953 Jean Mantelet propose un épluche-légumes électrique qu'il appelle légumex (contraction de légume et
d'expansion). En 2 mois il vend 36.542 appareils et fin 1955 plus de 134.000. En 1956 la société lance son moulin à café électrique baptisé moulinex. Ce nom remplace légumex. En 1 an 1.450.000
appareils sont vendus. Jean Mantelet élargit alors son offre et propose tous les appareils qui font gagner du temps aux ménagères.
Quelques années plus tard, les publicitaires annoncent "Moulinex libère la femme". Moulinex deviendra le
leader du petit électroménager.
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Publié dans : Autres
Dimanche 15 août 2010
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Epigone signifie "successeur" ou "seconde génération". Il est donné aux fils des 7 chefs.
Les épigones attaquères Thèbes sous le commandement d'Adraste, pour venger Polynice. Ils périrent tous dans
la bataille sauf Adraste.
10 ans après l'oracle de Delphes conseilla aux fils de venger leurs pères en renouvelant l'attaque, et pour,
dans le même temps, appuyer les prétentions au trône de Polynice. Cette fois leur chef est Alcméon, fils d'Amphiaraos. Les autres épigones sont Diomède, Sthénélos, Euryale, Promachos,
Parthénopaos, Thersandros (fils de Polynice), Amphilocos (frère d'Alcméon) et Aegialée (fils d'Adraste). Ce dernier fut le seul à périr. Les thébains furent mis en déroute et sur les conseils
de Tirésias ils abandonnèrent leur ville. Ils s'enfuirent chez les enchéléens.
Les épigones établirent Thersandros sur le trône. A Delphes, ils offrirent une part du butin à
Apollon. Mantô, la fille de Tirésias faisait partie de cette part de butin. Ils revinrent ensuite à
Argos. Adraste mourut de chagrin suite à la perte de son fils Aegialée et fit du fils de ce dernier, Cyanippos, son héritier.
Diomède devint régent (roi selon les versions) d'Argos. Après la guerre de Troie, Cyanippos mort, Sthénélos
(ou Cylarabès) monta sur le trône.
Thèbes avait été presque entièrement ravagée par les épigones et les murailles furent rasées.
Diomède
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Publié dans : Mythologie
Jeudi 12 août 2010
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On les appelle aussi pseudo-hallucinations. Les hallucinations psychiques sont des phénomènes n'ayant aucun
caractère sensoriel. Ce sont des voix perçues directement dans leur tête et non par les oreilles. Le sujet parle de voix intime, de voix intérieure ou de pensées qui leur semblent étrangères à
eux, comme une pensée hallucinatoire. Ce peut être des choses formulées avec des mots ou des pensées qui ne se formulent pas.
Les hallucinations psychiques les plus fréquentes sont d'ordre verbale mais elles peuvent aussi être
visuelles. Dans ce cas le malade perçoit des images intérieures, comme des souvenirs qui ne lui appartiennent pas, des images étrangères à sa pensée.
On ajoute à ces hallucinations psychiques certains phénomènes voisins regroupés autour de la notion d'écho de
la pensée. Il s'agit de l'impression que peuvent avoir ces malades que leur pensée est répétée. Leur pensée se produit et un écho de celle-ci se révèle, mais avec l'impression que ça ne leur
appartient pas. Cet écho peut être différé, simultané ou anticipé. Ce phénomène d'écho peut exister dans la lecture ou l'écriture. Lors de la lecture une voix répète ce qu'on lit.
Il existe aussi les commentaires des actes : le malade dit qu'il y a des voix qui lui disent ce qu'il fait.
Par exemple "il se lève, il s'habille", au fur et à mesure des actes. Ce peut être une simple énonciation mais aussi un vrai commentaire à base de propos tout à fait ordinaires. Nous ne sommes
plus dans l'hallucination verbale injurieuse ou autre. Le commentaire reste dans la banalité quotidienne.
On inclut aussi dans les hallucinations psychiques le vol ou le devinement de la pensée. Il peut s'agir de la
pensée du sujet mais aussi de la pensée d'autrui. Certains malades ont l'impression qu'on devine leur pensée, se plaignent qu'on leur vole leurs pensées. Parfois le malade se sent transparent,
perméable aux pensées d'autrui. Il en parle comme quelque chose de pénible. Il se sent envahi, assailli, paralysé par des pensées multiples venant d'autres personnes et l'empêchant de penser à
lui.
Il y a aussi les impressions de pensée imposée, sou forme d'ordres ou de contre-ordres.
Lynn Lupetti
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Publié dans : Psychiatrie
Mercredi 11 août 2010
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Pandore symbolise
l'origine des maux de l'humanité qui viennent par la femme.
Pandore a été façonnée sur l'ordre de Zeus comme un châtiment pour la désobéissance de Prométhée qui avait volé le feu
du ciel pour le donner aux hommes. La femme est le prix du feu. Elle montre l'ambivalence du feu qui
a donné à l'humanité un immense pouvoir mais qui peut tourner à son malheur aussi bien qu'à son bonheur, selon le désir des hommes qui peut être droit ou pervers. Pandore symbolise le feu des
désirs qui causent le malheur des hommes.
Sur l'ordre de Zeus tous les dieux concoururent à la naissance de Pandore. "Je ferai présent aux hommes", dit
Zeus, "d'un mal en qui tous, au fond du coeur, se complairont à entourer d'amour leur propre malheur." Il dit et éclate de rire, le père des dieux et des hommes commande à l'illustre
Héphaïstos de tremper d'eau un peu de terre sans tarder, d'y mettre la voix et les forces d'un être
humain et d'en former, à l'image d'un être humain et d'en former, à l'image des déesses immortelles, un beau corps aimable de vierge; Athéné lui apprendra ses travaux, le métier qui tisse 1000
couleurs; Aphrodite d'or sur son front répandra la grâce, le douloureux désir, les soucis qui
brisent les membres, tandis qu'un esprit imudent, un coeur artificieux seront, sur l'ordre de Zeus, mis en elle par Hermès, le messager, tueur d'Argos. Il dit, et tous obéissent au seigneur
Zeus, fils de Cronos. Et dans son sein, le messager, tueur d'Argos, crée mensonges, mots
trompeurs, coeur artificieux, ainsi que le veut Zeus aux lourds grondements. Puis héraut des dieux, il met en elle la parole et à cette femme il donne le nom de Pandore parce que ce sont tous
les habitants de l'Olympe qui, avec ce présent, font présent du malheur aux hommes. (HESIODE, Théogonie, les travaux des jours, le bouclier)
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Publié dans : Symbolisme lettre P
Mardi 10 août 2010
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Nous sommes au VIIe siècle, l'islam est imposé par le sabre à l'intérieur de la péninsule arabique. Les chefs
postérieurs à mahomet connus sous le nom des 4 califes( littéralement “successeurs” du prophète) ont étendu et diffusé l'islam dans une aire géographique qui correspond à peu de choses près à
la oumma islamia actuelle (monde extrême asiatique mis à part). Cette extension du monde musulman a subi 3 coups d'arrêts :
en 719 à Constantinople face aux byzantins, en 732 près de Poitiers face aux francs de Charles Martel et en 751 à la bataille de Talas face à la dynastie impériale chinoise des Tang.
Une fois la conquête militaire effectuée les chefs musulmans ont récupéré le Savoir antique des civilisations conquises, en particulier celui des grecs (philosophie aristo-platonicienne,
astronomie, mathématiques et justement médecine). Les grands ouvrages grecs ont été traduits en arabe et le plus souvent les traducteurs et les intermédiaires étaient des savants chrétiens
(nestoriens, coptes ou monophysites) qui ont traduit ce savoir grec pour les conquérants musulmans.
Les grands piliers de la médecine arabe médiévale sont donc d’origine gréco-romaine en se basant sur les techniques et théories de Gallien et d'Hippocrate. Sur ces bases, des savants comme le
perse Avicenne ont ajouté d'autres découvertes grâce au soutien et à la protection de mécènes puissants. Cette médecine musulmane est donc avant tout la reprise et la continuité de la médecine
grecque antique, ainsi le mode opératoire de la cataracte est le même dans le monde musulman qu'à l'époque d'Hippocrate. Cela n'empêche pas de reconnaître qu'il y eu de grands médecins dans le
monde musulman médiéval.
Cet engouement pour les sciences grecques a duré jusqu'au XIIe siècle où les docteurs islamiques prirent en main la destinée scientifique de la oumma en assujettissant la Raison à la foi
islamique et en définissant la véritable science comme la connaissance du coran. Le tournant du XIIe siècle marque donc pour le monde islamique une extinction progressive de la recherche
scientifique jusqu'à une situation de stagnation absolue et la fin des grands esprits libres à l'image d'Avicenne.
Le seul moment où l'on peut parler d'une perte du savoir antique en Occident fut au Ve siècle au lendemain des temps barbares après la chute de Rome en 476. Cependant dès la montée en puissance des francs et la création de l'empire carolingien de Charlemagne nous assistons à un renouveau de l'étude des savoirs antiques. L'idée reçue veut nous faire croire que le Moyen-âge ignorait tout des textes grecs, sauf ce qui leur fut transmis par les musulmans occupant l'Espagne, et
qu'il faut attendre la Renaissance pour pouvoir à nouveau en prendre connaissance.
Rien n'est plus faux.
En effet le savoir gréco-romain est connu et diffusé dans les premières universités médiévales. Les moines connaissent et traduisent les auteurs antiques dans les scriptorium des monastères et
les échanges continus avec l'empire byzantin (grand Héritier de la culture gréco-romaine antique) permet des échanges de savoir sur la médecine antique. Il faut s'imaginer qu'il y a des flux
d’échanges intellectuels dans cette Europe médiévale et le lien avec Constantinople permet la connaissance du savoir antique. La médecine utilisée en Occident est donc elle aussi issue de
l'héritage grec.
À ce savoir antique s'ajoutent d'autres méthodes de guérison parallèles liés à la persistance de l'héritage païen comme des secrets et traditions populaires “de grand-mère”, une connaissance de
l'herboristerie incarnée par les apothicaires et guérisseurs du village et des savoirs plus occultes à travers les rebouteux, l'astrologie voire des sortilèges, filtres ou élixirs.Tout ce panel
épaissit la connaissance en médecine.
Il est intéressant de remarquer que jusqu'à la fin du Moyen-Age il y avait autant de médecins femmes que de médecins hommes. Ainsi l'abbesse germanique Hildegarde de Bingen a écrit un manuel
abrégé de médecine en 1160, le Liber simplicis medicinae.
Ainsi au XIIe siècle, les cultures médicales en Occident et dans le monde musulman sont issues des mêmes bases puisque le socle Gallien-Hippocrate vient du même cœur qui est l'antiquité
grecque.
Il est donc absolument incohérent d'encenser d'une part la médecine musulmane et de rabaisser d'autre part la médecine occidentale puisqu’il s'agit dans les faits de la MÊME médecine héritée
des traditions antiques. Ce jugement à géométrie variable est donc bel et bien une imposture historique.
- HEERS Jacques, Le Moyen-Age, une imposture.
- GOUGHENHEIM Sylvain, Aristote au Mont Saint-Michel : Les racines grecques de l'Europe
chrétienne.
Comme chacun sait, c'est la mode de nos jours de rabaisser notre civilisation et d'encenser les autres au
prix de n'importe quels mensonges. Plus un peuple est arriéré, plus on veut nous faire croire qu'il est meilleur. Bienpensance oblige! Notre société infantilisée au cerveau de plus en plus
ramolli, et qui ne pense plus qu'à se mettre à genoux, n'a plus l'ombre d'une parcelle de fierté.
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Publié dans : Réflexions
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