Le paon, oiseau d'Héra, est une image de la vanité et symbole solaire. Ce qui correspond au déploiement de sa queue en forme de roue. Le paon est l'emblème de la dynastie solaire birmane. La danse birmane du paon est en rapport avec la sècheresse provoquée par le soleil. La mise à mort du paon (comme celle du cerf) est un appel à la pluie, à la fertilisation céleste. Il est aussi symbole de beauté et du pouvoir de transmutation car la beauté de son plumage est supposée produite par la transmutation spontanée des venins qu'il absorbe en détruisant les serpents. Ceci dans le cas de l'identification du serpent à l'élément eau, qui confirme l'apparentement du paon au soleil, à l'élément feu.

En Chine le paon sert à exprimer les voeux de paix et de prospérité. On l'appelle l'entremetteur et, dit-on, son seul regard suffit à faire concevoir une femme.

Dans la tradition chrétienne le paon symbolise la roue solaire, il est un signe d'immortalité, et sa queue évoque le ciel étoilé. Au Moyen-Orient, représentés de part et d'autre de l'arbre de vie, les paons sont symboles de l'âme incorruptible et de la dualité psychique de l'homme.

Parfois le paon sert de monture à son cavalier qu'il dirige de façon certaine. Il est appelé l'animal aux 100 yeux, devenant signe de la béatitude éternelle, de la vision face à face de Dieu par l'âme.

Dans les traditions ésotériques le paon est symbole de totalité parce qu'il réunit toutes les couleurs sur l'éventail de sa queue déroulée. Il indique l'identité de la nature de l'ensemble des manifestations et leur fragilité car elles apparaissent et disparaissent aussi vite que le paon se déploie et se replie.

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant

Paula Cobleigh

La symbolique du palais est la symbolique générale de la maison à laquelle on ajoute les précisions évoquées par la magnificence, le trésor et le secret. Le palais est la demeure du souverain, le refuge des richesses et le lieu des secrets. Il symbolise tout ce qui échappe au commun des mortels (pouvoir, fortune, science).

La construction du palais est soumise aux lois de l'orientation qui l'inscrivent dans un ordre cosmique. Le palais est produit et source de l'harmonie. Harmonie matérielle, individuelle et sociale. Il est le centre de l'univers pour le pays où il est bâti, pour le roi qui l'habite et pour le peuple qui le regarde.

Le palais possède toujours une partie où la verticale domine. Le centre est aussi axe. Il joint les 3 niveaux : souterrain, terrestre et céleste. Les 3 classes de la société, les 3 fonctions. Sur le plan analytique il symbolise les 3 niveaux de la psyché : l'inconscient (le secret), le conscient (pouvoir et science) et le surconscient (trésor ou idéal).

Le palais mystérieux des alchimistes représente l'or vif ou philosophique, ou vil, méprisé de l'ignorant, et caché sous des haillons qui le dérobent aux yeux, bien qu'il soit fort précieux à celui qui en connaît la valeur. (Fulcanelli)

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant

Le pape (maître des arcanes), 5^ème arcane majeur du tarot, est séparé de la papesse par l'impératrice et par l'empereur. Comme l'empereur, le pape, contrairement aux puissances féminines qui l'entourent, met l'habit rouge sur le bleu et enveloppe d'une cape rouge bordée de jaune sa robe bleue. Ses manches sont blanches car ses bras restent purs. Sa main gauche est gantée de jaune et marquée d'une croix. Cette main tient la hampe d'une croix papale à 3 traverses qui symbolise la puissance créatrice à travers les 3 mondes (divin, psychique, physique). A ce sujet, Oswald Wirt nous dit "du ternaire s'engendre ici un septenaire formé par les terminaisons arrondies des traverses et du sommet de la croix. Or 7 est le nombre de l'harmonie, celui aussi des causes secondes qui régissent le monde; ces causes correspondent aux influences planétaires ou aux 7 notes de la gamme".

Le pape est assis entre 2 colonnes bleues évoquant celles du temple de Salomon. Sa main droite bénit les 2 personnages tonsurés qui sont de chaque côté du bas de la lame. L'un est vêtu de rouge avec une étole jaune. Il lève la main gauche. L'autre, paré d'un manteau jaune à capuchon rouge et d'un chapeau bleu, baisse la main droite en un geste exactement contraire. L'un est actif, l'autre passif et abandonné à l'humilité qui lui fait recevoir d'en haut la doctrine traditionnelle et dogmatique tandis que le premier s'efforce de la répandre.

A la suite de l'empereur qui affirme simplement sa force active, le pape communique son savoir. Il n'a plus besoin du livre, ouvert sur les genoux de la papesse, symbole de celui qui sait. Il transmet sa connaissance.
Il porte le chiffre de l'homme considéré comme médiateur entre Dieu et l'univers, le 5. De sa position supérieure il dit aux disciples "allez et enseignez toutes les nations."
Avec le pape se termine le premier groupe des arcanes du tarot, celui qui pose le sujet (le bateleur) en face de l'objet multiple des connaissances que symbolisent les 4 puissances investies de fonctions laïques ou religieuses. Après elle l'homme va devoir prendre une première option personnelle. Ce sera celle de l'amoureux.
Le pape est souvent remplacé par Bacchus dans le tarot belge.

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant