Nefertiti

Le pharaon allaité par une déesse accède par ce rite à une nouvelle existence, toute divine, où il puisera la force d'assurer sur cette terre sa mission souveraine. C'est également du lait que l'on versait sur les 365 tables d'offrandes qui entouraient le tombeau d'Osiris, autant de tables que de jours dans l'année et ces aspersions aidaient le dieu à ressusciter chaque matin.

Les prêtres revêtaient une peau de léopard pour officier lors des cérémonies funéraires. Cette peau symbolisait le génie de Seth, dieu du mal, adversaire des humains et des dieux. Porter cette peau signifiait que Seth avait été immolé et que l'on portait sur soi la vertu magique du sacrifice. Cette attestation du sacrifice préservait des maléfices des esprits méchants qui rôdent autour du défunt.

Il était interdit d'entrer dans les temples avec des habits de laine.

La croix ansée (Ankh) est le symbole de millions d'années de vie future. Elle est formée d'une boucle ronde ou ovale de laquelle pend une sorte de Tau, ressemblant à un noeud de ruban. C'est un des attributs d'Isis. Elle est appliquée sur le front des pharaons et des initiés.

L'âne rouge est l'une des plus dangereuses entités que rencontre l'âme dans son voyage post-mortem.

La colline est pour les égyptiens le symbole de ce qui émergea en premier du chaos, lorsque l'air souffla en tempête au-dessus des eaux primordiales. Les dieux prennent pied sur la colline originelle et créent la lumière.

L'oeil Oudjat (oeil fardé) était un symbole sacré considéré comme une source de fluide magique, l'oeil-lumière purificateur.

momie

Les os des dieux sont faits d'argent et leurs chairs sont d'or.

Les momies étaient recouvertes d'amulettes d'or, de bronze, de pierre, de faïence pour sauvegarder l'immortalité du défunt.

Le coeur est le seul viscère laissé à sa place dans la momie parce que lors de la psychostasie, il est posé sur l'un des plateaux de la balance et le scarabée du coeur porte gravée la formule magique qui empêche le coeur de témoigner contre le mort au tribunal d'Osiris.

Le crapaud et la grenouille étaient associés aux morts et l'on en a découverts momifiés dans les tombeaux.

Les fidèles d'Isis et de Sérapis avaient la tête rasée

Dans l'antiquité égyptienne, le fer (non magnétique) était maudit. Ce qui explique l'extrême rareté des objets en fer à cette époque

Chez les égyptiens, le soin des animaux était porté à l'extrême. Un égyptien laissait brûler ses meubles, mais pas son chat. Il existe d'innombrables momies d'animaux (chat, chien, faucon, ibis etc...). Soigner leur sépulture était un devoir dont les dévôts tiraient fierté.

Dans l'art et la littérature de l'Egypte ancienne, c'est par une barque sacrée que le défunt était censé descendre dans les 12 régions du monde inférieur. Elle voguait à travers mille périls.

Comme la colonne vertébrale, les entrailles ont un caractère éminemment sacré. Elles possédent la force magique sans laquelle le mort ne pourrait pas conserver sa personnalité. Il doit donc veiller à ce que ses entrailles ne lui soient point volées parles esprits malfaisants qui pullulent dans l'au-delà, (toujours en quête de force magique), sur les chemins liquides du monde souterrain par lesquels la barque s'avance vers la demeure définitive du défunt vers la clarté de la lumière si elle n'a pas chaviré en cours de route.

L'Egypte ancienne vénérait sous les traits du chat divin la déesse Bastet comme une bienfaitrice et une protectrice de l'homme. De nombreuses oeuvres d'art le représentent un couteau dans une patte, tranchant la tête du serpent Apophis, le dragon des ténèbres, qui personnifie les ennemis du soleil et qui s'efforce de faire chavirer la barque sacrée au cours de sa traversée du monde souterrain.

Le crocodile Sobek qui assiste à la psychostasie (pesée des âmes) est le dévorateur. Il engloutira les âmes qui n'ont pas pu se justifier et qui ne seront plus qu'ordures dans son ventre. Des temples lui furent élevés. Une ville lui fut dédiée : Crocodilopolis.

Momie de Sethi, musée du Caire

Une pierre sacrée d'Héliopolis portait le nom de Benben. Ce bétyle (pierre sacrée, vénérée, réceptacle de la puissance de Dieu) figurait la colline primordiale, la dune sur laquelle le dieu Atoum s'était posé pour créer le premier couple. Sur cette colline, sur la pierre Benben, le soleil s'était levé pour la première fois. Sur elle le phénix venait se poser.

Dans les hiéroglyphes égyptiens, le bras est le symbole général de l'activité

Aux champs élysées de la mythologie gréco-romaine, correspondent chez les égyptiens, les champs de Ialou, appelés aussi champs de roseaux, champs des aliments ou champs des offrandes. C'est là que se rendent les défunts quand l'issue de la psychostasie a été favorable, pour goûter aux joies divines de l'éternité. Ils y contempleront l'oeuf cosmique ou le dieu-soleil Rê dans son oeuf, conservant la parole.

Les égyptiens avaient fait de l'ail un dieu, certainement un anti-serpent à cause de son odeur. Ils représentaient le ciel sous la forme de la déesse Nout au corps courbé, prenant appui au sol sur la pointe des doigts et des orteils.

Inconnu au Louvre