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Tchouang-Tseu
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Peinture hurons
La pipe sacrée des indiens de la prairie, qu'elle soit calumet de la guerre ou de la paix, représente l'homme primordial dressé au centre du monde, donc sur l'axe du monde, et réalisant par la prière que matérialise la fumée du tabac (le souffle, l'âme) l'union des forces chthoniennes et du dieu suprême ouranien vers lequel monte cette prière. Le calumet symbolise la force et la puissance de cet homme primordial, invulnérable et immortel dans son être. Tous les textes indiens décrivent le calumet comme un être humain, chacune de ses parties recevant le nom d'ne partie du corps. Il assure puissance et invulnérabilité. Le calumet complet symbolise un emblème sacré (ou médecine), destiné à être utilisé chaque fois qu'il y a une affaire sérieuse. Le calumet est un signe de l'union de la nature et du dieu suprême à travers l'homme, dressé sur le passage de la communication sacrée et réalisant celle-ci par l'ascencion de la fumée issue du tabac et du feu, montant vers le ciel par la vertu du souffle du prêtre.
Oh Grand Esprit, dont j'entends la voix dans les vents et dont le souffle donne vie à toutes choses, écoute moi. Je viens vers toi
Comme l'un de tes nombreux enfants ;
Je suis faible... Je suis petit...
J'ai besoin de ta sagesse et de ta force
Laisse moi marcher dans la beauté,
et fais que mes yeux aperçoivent toujours les rouges et pourpres couchers du soleil.
Fais que mes mains respectent les choses que tu as créées, et rends mes oreilles fines pour qu'elles puissent entendre ta voix.
Fais moi sage, de sorte que je puisse comprendre ce que tu as enseigné à mon peuple et les leçons que tu as cachées dans chaque feuille et chaque rocher.
Je te demande force et sagesse, non pour être supérieur à mes frères, mais afin d'être capable de combattre mon plus grand ennemi moi-même.
Fais que je sois toujours prêt à me présenter devant toi
avec des mains propres et un regard droit.
Ainsi lorsque ma vie s'éteindra
comme s'éteint un coucher de soleil,
mon esprit pourra venir à toi sans honte.
(Prière Ojibwa)
Les peaux-rouges offrent leurs premières bouffées au grand Wah-Konda (maître de la vie), au soleil, à la terre et à l'eau. Puis ils dirigent une bouffée vers les 4 points cardinaux.
En passant, n'oubliez pas ces pauvres indiens survivants du massacre et parqués dans des réserves comme des bêtes curieuses. Déjà je n'aime pas les zoos parce que je ne supporte pas un animal enfermé, alors des hommes que l'on exhibe, imaginez ma colère! Il y avait bien assez de place pour tout le monde dans cette Amérique immense. Mais l'homme blanc est arrivé et n'a pas voulu partager : il a massacré ce peuple qui était sur sa terre et qui ne demandait seulement qu'un territoire pour chasser donc pour vivre. Mon coeur saigne quand j'y pense, j'ai mal pour eux.
American horse
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