La guerre, image du fléau universel, du triomphe de la force aveugle, ayant pour fin la destruction du mal, le rétablissement de la paix, de la justice, de l'harmonie cosmique ou sociale, est la manifestation défensive de la vie. Au sens mystique et au sens cosmique du terme la guerre est le combat entre la lumière et les ténèbres.

L'ardeur guerrière est symboliquement exprimée par la colère et la chaleur. C'est l'énergie sprirituelle. La paix est comme l'extinction d'un feu.
L'appellation "guerre sainte" est un contresens si on l'emploie pour parler de combats armés matériels. La guerre sainte, guerre intérieure, est la lutte que l'homme livre en lui-même, l'affrontement des ténèbres et de la lumière en lui. On parle d'armée de lumière. Il s'agit de combats spirituels.

Les cérémonies guerrières des turbans jaunes dans la Chine des hans avaient pour but le combat contre les forces démoniaques. Les légendaires combats des sociétés secrètes chinoises, où les épées magiques sont en bois de pêcher, sont des combats d'initiés visant à la restauration de la lumière.

La grenouille (souvent assez mal distinguée du crapaud) est un animal lunaire correspondant à l'eau. En Occident la grenouille a été considérée comme symbole de résurrection en raison de ses métamorphoses.
Dans la Chine ancienne elles sont utilisées ou imitées pour obtenir la pluie. En Inde la grande grenouille (mahamandûka) est le support de l'univers et le symbole de la matière obscure, indifférenciée. Pour les montagnards du sud Vietnam elle est une forme de l'âme en voyage tandis que le corps dort. Si on la maltraite on risque d'attenter à la vie du sujet.
Dans la poésie védique les grenouilles sont l'incarnation de la terre fécondée par les premières pluies de printemps.
Au Japon on croit que la grenouille attire le bonheur et on dit qu'elle retourne toujours à son point de départ même si on l'en éloigne. Elle est devenue comme protectrice des voyageurs.

Le gland est symbole d'abondance, de prospérité, de fécondité. Il figure au bout du cordon rouge qui entoure le chapeau des cardinaux, aux chapiteaux des colonnes, dans les blasons et ailleurs. Emergeant de son enveloppe grenue, il symbolise la naissance, la sortie du sein maternel. Lors de l'érection, il symbolise la manifestation de la virilité. Par couple il est l'image sexuelle de l'homme.
Au sens spirituel tout comme dans les attributs religieux il désigne la puissance de l'esprit et la vertu nourrissante de la vérité, la vérité qui vient de 2 sources : la nature et la révélation.

D'après le dictionnaire des symboles de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant