Le cygne, oiseau immaculé, incarne tantôt la lumière solaire, celle du jour, tantôt la lumière lunaire et femelle, celle de la nuit. Il devient parfois androgynal en assumant la synthèse des 2.

Pour Bachelard, l'image du cygne est hermaphrodite. Le cygne est féminin dans la contemplation des eaux lumineuses et il est masculin dans l'action.

Mais le plus souvent il incarne la lumière mâle et fécondatrice, la lumière solaire. Il est le lien qui fait correspondre les peuples méditerranéens et les hyperboréens par ses migrations saisonnières. Le cygne est l'inséparable compagnon d'Apollon.

Le cygne meurt en chantant et chante en mourant : il est le symbole du désir premier qui est le désir sexuel. La légende du cygne muet dit qu'au moment de mourir il aurait exhalé pour la première fois un chant très mélodieux.

Le cygne symbolise la force du poète et de la poèsie; il est l'emblème du poète inspiré, du pontife sacré, etc...

En Extrème-Orient, le cygne est symbole d'élégance, de noblesse et de courage. Il est aussi symbole de la musique et du chant.

Dans les textes celtiques, la plupart des êtres de l'autre monde qui pénètrent dans le monde terrestre empruntent la forme du cygne. Venant du nord ou y retournant, les cygnes figurant de chaque côté de la barque solaire symbolisent les états supérieurs ou angéliques de l'être en cours de délivrance et retournant vers le principe suprême.

Le cygne noir est chargé d'un symbolisme occulte et inversé. Dans le conte d'Andersen "le camarade de voyage", une vierge ensorcelée et sanguinaire apparaît sous la forme d'un cygne noir. Plongé 3 fois dans l'eau purifiante ce cygne devient blanc et la princesse est exorcisée.
Le chant du cygne désigne la dernière apparition ou représentation d'un acteur, ou l'oeuvre ultime d'un écrivain.

Le symbolisme alchimique du cygne

S'il est chez nous symbole de laideur et de maladresse, ce n'est pas le cas en Chine où il est considéré comme la divinité de la lune. Si le vieux crapaud est sèché, il permet, comme la grenouille, d'obtenir la pluie. Le crapaud protège aussi des armes et les renvoie au tireur.

C'est le crapaud qui dévore la lune au moment des éclipses.

En Extrême Orient, le crapaud est un dieu de la pluie.

Les vietnamiens disent qu'il est l'oncle du dieu du ciel à qui il commande l'ondée et quiconque le bat sera foudroyé par le ciel. Le crapaud est symbole de succès. Ecarlate, il est symbole de force, de courage et de richesse. Crapaud écarlate est synonyme d'homme riche.

En pays maya on dit que les crapauds prient mieux que nous pour obtenir la pluie.

Chez les bambaras il est censé se transformer en souris pendant la saison sèche. On dit qu'il guérit les brûlures et qu'il ne craint pas la morsure du serpent. Avatar du feu, le crapaud serait capable de provoquer l'inertie du serpent qui le déglutit. Les bambaras le comparent à la terre à laquelle le soleil (le serpent) ne peut nuire en la mordant.

Il exprime ésotériquement le concept de mort et de renouvellement.

Pour les tribus bamoun, son nom est Tito. Il est la synthèse des horizontales et des verticales et joue un rôle très important dans les légendes des origines.

Chez les pygmées bambuti, le crapaud est un esprit maléfique responsable de l'installation de la mort sur terre.

En Phryné il symbolise la luxure.

En Occident, il a été un symbole royal et solaire avant la fleur de lys et il figure sur l'étendard de Clovis.

Le crapaud est souvent considéré comme l'inverse de la grenouille dont il serait la face lunaire, infernale et ténébreuse. Dans beaucoup de théophanies lunaires, le crapaud est l'attribut des morts.

Au moyen-âge, il est, avec le serpent, l'attribut naturel du squelette.

Le crapaud des sorcières

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant

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Emblème de fierté et emblème de la France, le coq est universellement un symbole solaire parce que son chant annonce le lever du soleil. Il est aussi l'emblème du Christ (lumière et résurrection) et symbole de l'intelligence venue de Dieu.

Au Japon, son chant, associé à celui des dieux, fit sortir Amaterasu, déesse du soleil, de la caverne où elle se cachait. C'est pourquoi de magnifiques coqs circulent dans l'enceinte des grands temples shintoïstes.

En Extrême Orient, le coq symbolise les 5 vertus : les vertus civiles, les vertus militaires, le courage, la bonté et la confiance. Annonçant l'avènement du soleil, il est efficace contre les mauvaises influences de la nuit, il les éloigne de la maison si on le place en effigie sur la porte. Au Viêt-nam, la patte de coq bouillie est une image du macrocosme et sert à la divination.

Dans le Bouddhisme tibétain, le coq est un symbole exceptionnellement néfaste. Il figure au centre de la roue de l'existence, associé au porc et au serpent comme l'un des 3 poisons. Sa signification est le désir, l'attachement, la convoitise et la soif.

En Europe, il est parfois pris comme une image de la colère.

Symbole de la lumière naissante, il est un attribut d'Apollon. Symbole du temps, il est aussi attribut d'Hermès.

Dans les traditions nordiques, le coq est symbole de vigilance guerrière.

Comme symbole maçonnique, il est signe de la vigilance et de l'avènement de la lumière initiatique. Il correspond au mercure alchimique.

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant

Naissance d'Amaterasu