Le chef Hopi (Pueblo) Don C. Talayesva a décrit dans son autobiographie la première offrande de plumes voltives à laquelle il assiste lorsqu'il était encore enfant. Cela se passe à l'occasion de l'importante fête du solstice d'hiver et il nous la raconte ainsi :

Au lever du soleil ma mère m'a mené au bord de la mesa (plateau) avec tous les autres, déposer des plumes voltives sur les autels; ces sacrifices portaient des messages aux dieux pour obtenir leur protection. Les gens mettaient des plumes au plafond de leur maison et dans toutes les Kivas (temples); ils attachaient des plumes aux échelles pour empêcher les accidents, aux queues des ânes pour les rendre forts, aux chèvres, moutons, chiens et chats pour les rendre fertiles, aux poulaillers pour avoir des oeufs. Ce même jour était celui où les mères pouvaient couper les cheveux de leurs enfants en s'exposant le moins au pouvoir des esprits maléfiques.

Don C. Talayesva

Créateur,
Grand Esprit, O Grand Mystère,
O Très Sainte Mère Divine,
Père Céleste, Terre-Mère,
Sages Protecteurs des quatre directions,
Esprits gardiens qui veillez sur nous,
Grand-pères et Grand-mères, ancêtres
qui avez marché sur la terre avant nous,

Je prie humblement,
afin de vous remercier
pour tout ce qui nous a été donné,
Vous remercier pour le don de la vie,

Vous remercier pour les aliments, les vêtements,
les habitations dans lesquelles nous vivons,
Vous remercier pour la pratique et l'enseignement
spirituels et pour les lignées spirituelles
qui nous on permis de recevoir ces enseignements,

Vous remercier pour tous ceux qui nous aident
et nous aiment,
Vous remercier pour nos familles,
Vous remercier pour les épreuves qui nous sont envoyées,
pour toutes les leçons que la vie nous donne,
Vous remercier pour ces jours que nous vivons ensemble
et pour la médecine que nous pouvons partager,

Et nous prions pour que vous bénissiez
la Très Sainte Terre-Mère,
Que vous bénissiez les vallées, les montagnes et les plaines;

les ruisseaux, les rivières, les lacs,
les nuages et la pluie; les feux, les volcans
et les éclairs et les vents venant des douze directions,

Que vous bénissiez les os de la Terre-Mère;
les cristaux, les pierres, les roches et les métaux,
Que vous bénissiez la chevelure de la Terre-Mère;
les légumes, les fruits, les arbres, les plantes,
les herbes, les algues et les forêts,

Que vous bénissiez les enfants de la Terre-Mère :
ceux qui volent dans dans les airs, nagent dans les eaux,
rampent sur la terre, les quadrupèdes et les insectes,
Bénissez les jeunes et les enfants, les vieux et les aînés,
  tous ceux qui ont quitté cette vie et tous ceux
qui ne sont pas encore nés,

Que vous bénissiez tous ceux qui nous guident et nous enseignent,
  tous les enseignements qu'ils portent
et tous ceux qui marchent avec eux sur le sentier sacré.
Nous prions pour nous, qui avons besoin de guérison,
Pour la Terre qui a besoin de guérison,
C'est ma prière, entendez-la.
Ho!

Apaches

Je ne comprenais pas alors tout ce qui s'est achevé là. Quand je regarde maintenant vers le passé du sommet de mon vieil âge, je peux encore voir les femmes et les enfants étendus, massacrés, les corps jonchant le sol du ravin. Je les vois aussi clairement que lorsque je les ai vus avec mes yeux encore jeunes, et je peux voir qu'autre chose est mort dans cette boue sanglante, enseveli dans la tourmente de neige. Le rêve d'un peuple a été brisé là. C'était un beau rêve, et moi à qui une si grande vision a été donnée dans ma jeunesse, vous me voyez maintenant comme un vieil homme pitoyable qui n'a rien fait, car le cercle de la nation est brisé, il n'y a plus de centre depuis longtemps et l'arbre marqué d'une cicatrice est mort.
Hehaka Sapa (Black Elk)