Lundi 31 août 2009
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Le bateleur, jongleur, escamoteur, créateur d'un monde illusoire par ses gestes et par sa parole, ouvre le jeu des 22 lames majeures
du tarot. C'est le meneur de jeu. Les couleurs rouge et bleu de son vêtement sont exactement alternées. La main
sortant de la manche bleue et tenant une baguette est levée vers le ciel, symbolisant ainsi l'évolution
nécessaire de la matière. La baguette dans la main gauche du bateleur est pour recueillir les fluides vitaux. L'autre main tient un denier et sort de la manche rouge. Elle se dirige vers le bas
: c'est l'esprit qui pénètre la matière.
Le chapeau du bateleur à fond jaune, à bords verts cerclés de rouge, rappelle la forme du signe de l'infini.
Il couronne symboliquement tout ce que le bateleur peut représenter. La table est de couleur chair, signifiant son caractère humain. Sur cette table les objets correspondent aux 4 séries des
arcanes mineurs, marquant le lien qui unit les 78 lames du tarot.
En général le bateleur désigne le consultant, pouvant indiquer la volonté, l'habileté et l'initiative personnelles ou l'imposture et le mensonge. Sur le plan de l'esprit, il manifeste le
mystère de l'unité.
Le bateleur symbolise les 3 mondes à la fois. Dieu par le signe de l'infini, l'homme et la diversité de l'univers. Il est en tout le point de départ avec toutes les richesses ambivalentes
données à la créature pour accomplir son destin.
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Publié dans : Symbolisme lettre B
Dimanche 13 août 2006
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Selon la cosmogenèse akkadienne, l'invention de la brique est due à Nardouk, le dieu créateur :
Il créa les arbres, il posa une brique, il fabriqua le moule à brique. Il construisit la maison, il bâtit la ville. (Soun,
146-147)
Le dieu de la brique, Koulla, avait été créé d'une pincée d'argile puisée dans l'Apson, le fleuve primordial et était préposé à la
restauration des temples.
La brique symbolise ici le passage de l'humanité à la vie sédentaire et l'origine de l'urbanisation : maison, cité, temple. La brique
est don des dieux. Elle est le symbole de l'homme fixé dans sa maison, sur son sol avec sa famille, s'organisant en village ou en ville avec ses lieux de culte. Elle lui apporte la sécurité de
la demeure, de la culture, de la société, de la protection divine et aussi la limite car la brique c'est la règle, la mesure, l'uniformité. C'est la société close, contre la société ouverte du
nomade.
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Publié dans : Symbolisme lettre B
Mardi 8 août 2006
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Le bras est le symbole de la force, du pouvoir, du secours accordé, de la protection. C'est aussi l'instrument de la
justice. Il inflige le châtiment au condamné. En général dans les hiéroglyphes égyptiens, le bras est
le symbole de l'activité. Il est l'un des moyens de l'efficacité royale en tant qu'impulsion, équilibre, distribution ou main de justice. Lever les bras est le geste de la reddition, de
l'abandon, de soumission. C'est aussi l'imploration de la grâce divine. C'est la réception des forces cosmiques.
Le bras avec l'avant-bras et la main tendue est considéré par les bambaras comme le prolongement de l'esprit.
Si quelqu'un sait de qui est cette oeuvre?
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Publié dans : Symbolisme lettre B
Mardi 1 août 2006
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Bouteille à thé, 18ème siècle
Musée des beaux-arts, Rouen
La valeur du flacon ou bouteille est métonymique. Elle dépend de son contenu que la bouteille est seule à pouvoir contenir parce qu'à
la différence du vase, elle a un bouchon. Elle relève du secret. Dans nombre de légendes, contes ou autres histoires, elle contient un élixir bienfaisant ou malfaisant, quand ce n'est pas un
esprit ou un génie diabolique ou divin. La bouteille fera là office de prison. La réflexion de l'ivrogne sort d'une bouteille. On ne peut donc en donner un symbolisme complet tant il y a de
possibilités selon le contenu. Mais fondamentalement, la bouteille symbolise un savoir salvifique, porteur de paix. C'est le navire et l'arche des connaissances secrètes et des révélations à
venir. Vigny en a fait le symbole de la science humaine exposée à toutes les tempêtes mais riche d'un elixir divin infiniment plus appréciable que toutes les richesses du monde. Le navigateur
dont le navire sombre lance sa bouteille à la mer.
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Jeudi 20 juillet 2006
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Arbre sacré des populations sibériennes, le bouleau assume toutes les fonctions de l'axis mundi (axe du monde). Pilier cosmique, il
reçoit 7, 9, ou 12 entailles représentant les niveaux célestes. Lors des cérémonies d'initiation chamaniques, il est planté au centre de la yourte circulaire et aboutit au trou du sommet
qui figure la porte du ciel (ou du soleil) par laquelle on sort du cosmos dans l'axe de l'étoile polaire.
Arbre sacré encore en Europe orientale et en Asie centrale, le bouleau symbolise le printemps et la jeune fille. Le bouleau est le nom
d'un célèbre ensemble russe de chants et de danses composé uniquement de jeunes filles. Chez les selkoupes chasseurs on accroche les images des esprits protecteurs au bouleau des sacrifices,
proche de la maison.
Le bouleau joue un rôle de protection, d'instrument de la descente de l'influence céleste. Il symbolise la voie par où descend
l'énergie du ciel et par où remonte l'aspiration humaine vers le haut. Il est toujours un symbole tutélaire à la vie comme à la mort.
Il est là
A l'orée de la forêt
Si puissant dans son apparente fragilité
L'arbre lumineux
Le cheval de l'esprit
Souffrant de nos tribulations
Et pourtant prêt au sacrifice suprême
Son écorce est la lumière
Dans la noire période
Il resplendit quand tout est caché
Face à la tristesse
Il annonce le renouveau
Une de ses branches est une torche
Pour l'homme perdu dans l'bscurité
De son âme
Sa sciure fait du pain
Sa sève nettoie le corps
Et l'abreuve
Ses feuilles soignent la froideur du corps
Et dissipe les miasmes délétères
Son goudron graisse les moyeux
Parfume les cuirs
De son bois surgissent maints instruments
Doux à l’homme
Ses racines plongent dans l’inframonde)
Elles sont la porte des défunts
Elles sont la porte du monde souterrain
Et de ses habitants, les nains habiles
Ses feuilles sont les nuages de la terre
Elles fouettent les corps
Dans l'étuve sacrée
Fertilisent l’esprit et le corps
Du tronc naît le tambour du chaman
Axe cosmique entre la terre et le ciel
Il est le soutien du voyageur de l'âme
Et son refuge ultime
A nul autre pareil
Son essence est l'hydromel sacré des Dieux
Grâce à toi! bouleau sacré!
Joan sigel Pinchu
Acrylique sur bois, Magdeleine Morin
Le bouleau
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