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Dimanche 17 décembre 2006 7 17 /12 /Déc /2006 18:49

Très vaste symbolisme. Je vais essayer d'être concise.

Le ciel est symbole universel de l'être divin céleste créateur de l'univers et garant de la fécondité de la terre. Il est aussi symbole de la conscience.

Le ciel est une manifestation directe de la transcendance, de la puissance, de la pérennité, de la sacralité. Ce que nul vivant de la terre ne peut atteindre. Le seul fait de se trouver très élevé, de se trouver "en haut", équivaut à être puissant et saturé de sacralité. La transcendance divine se révèle directement dans l'inaccessibilité, l'infinité, l'éternité et la force créatrice du ciel (la pluie).

Le ciel, père des rois et des maîtres de la terre est régulateur de l'ordre cosmique.

En Chine, l'empereur est fils du ciel.

Le ciel est le symbole complexe de l'ordre sacré de l'univers. Il est souvent représenté par une cloche, une coupe renversée, une coupole, un dais, un parasol, une ombrelle, une colombe, un parapluie pivotant sur son axe ou par le coeur de l'homme.

Le ciel est universellement le symbole des puissances supérieures à l'homme, bienveillantes ou redoutables. Il est le séjour des divinités, il désigne parfois la puissance divine elle-même. Il est le séjour des bienheureux. On parle souvent de 7 ou 9 cieux, états spirituels.

Le ciel est, avec la terre, le résultat de la polarisation première, la moitié supérieure de l'oeuf du monde.

La pénétration de la terre par le ciel est envisagé comme une union sexuelle, le produit en étant l'homme ou dans l'alchimie interne, l'embryon de l'immortel.

L'expression "fils du ciel et de la terre" appartient aux mystères orphiques ainsi qu'aux livres chinois

L'alchimie chinoise transfère le ciel à l'intérieur du microcosme humain.

Le ciel est fréquemment employé pour signifier l'absolu des aspirations de l'homme, comme le lieu possible d'une perfection de son esprit.

Les 13 cieux aztèques

 

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