Le centre est l'un des 4 symboles fondamentaux avec le cercle, la croix et le carré.

Le centre est avant tout le principe, le réel absolu. Le centre des centres est Dieu. Sa présence est universelle et illimitée. Elle est au centre invisible de l'être, indépendamment du temps et de l'espace. Selon Nicolas de Cuse, le centre est l'image de la coïncidence des opposés. C'est un foyer d'intensité dynamique. Il est le foyer d'où partent le mouvement de l'un vers le multiple, de l'intérieur vers l'extérieur, du non manifesté au manifesté, de l'éternel au temporel. C'est là que se rejoignent tous les processus de retour et de convergence dans leur recherche de l'unité.

Le centre du monde est souvent figuré par une élévation : montagne, colline, arbre, pierre, etc... Mais s'il est unique au ciel, il n'est pas unique sur la terre. Chaque homme a son centre du monde, son point de vue, son point aimanté. Là où se rejoignent le désir et le pouvoir est le centre du monde. Le centre est appelé nombril de la terre. Dans les statuettes africaines, il est frappant de voir la dimension donnée au nombril. Parfois même il est plus important que le membre viril. Le centre est aussi symbole de la loi organisatrice : le pouvoir central.

Le centre peut être considéré dans son rayonnement horizontal comme une image du monde, un microcosme contenant en lui-même toutes les virtualités de l'univers. Dans son rayonnement vertical il peut être considéré comme un lieu de passage, le seuil de franchissement et de la rupture. Le centre critique est le point de la plus grande intensité, le lieu de la décision, la ligne de partage. Dans les civilisations méso-américaines, le centre de la croix des points cardinaux correspond au cinquième soleil (notre monde actuel).

D'après "le dictionnaire des symboles", Jean Chevalier et Alain Gheerbrant